Selgusele jõudmiseks meie jumaliku ja võrratu olemasolu seadustes ja põhimõtetes oli mul tarvis seitsekümmend seitset aastat."
Ta oli üks oma aja üllamaid ja ohvrimeelsemaid naisi, eriline seetõttu, et ta õpetas seda, mida oli ise õppinud ja saavutanud "ühtsest elust, selle kütkestavast tähendusest ja taevaliku arengu vahenditest - kehast, hingest ja vaimust ning vaimse eluni jõudmisest".
Clara M. Coddi stiil on soe ja sütitav.
Tsitaat:
Ettevalmistus teeks: tahe
Tahte tähendus
Tahe on tähtsaim tegur kogu okultses töös ja vaimses kasvamises. Kriyashakti maagiline loov jõud on kontsentreeritud mõtte ja tahte jõud. Tahtejõud ei tähenda ainuüksi võimet vältida, vaid ka jääda valitud rajale ja seal püsida.
Tahtejõud on sageli tänapäeva inimese üks nõrgemaid külgi. Meie tänapäeva mugav ja leplik elusuundumus püüab lõpuni kulutada tahte- ja talumisvõime. Oskus näha parimat teed ja järjekindel tahe jätkata sellel teel sammumist on vältimatult vajalikud mis tahes materiaalsete või vaimsete püüdluste õnnestumiseks.
Tahtejõud ei ole kõrgemalt poolt antud meelevaldne kingitus. Kui kellelgi on see anne, on ta selle endal välja arendanud oma eelmiste elude jooksul. Valdaval enamikul inimestest on tahtejõud teataval määral puudulik. Aga seda saab arendada.
Tahtejõu arendamiseks on ainult üks võimalus – õppida endale “ei” ütlema, suuta taluda pettumust, kaotust, ebaõnnestumist, kahtlemata aga oma põhieesmärgis. Alusta varakult, kui sina, kes sa loed neid sõnu, oled veel noor. Tahe on soovi kõrgeim vorm. See on kõrge isikupäratu soov, tahe olla õiglane, vajalik, omakasupüüdmatu. See on vastukaaluks isiklikule enesega rahulolule, hetkelisele lõbule, madalamatele naudingutele. Nautlevast inimesest ei saa kunagi püha, valgustatud, jumalikkust kiirgavat inimest.
Tahtejõudu arendatakse “ilma olles”, eitades igal võimalusel oma pisikest mina, kuni see lõpetab soovimise, nõudmise või võitlemise ja alistub midagi küsimata Kõrgema Mina mõistuslikule juhtimisele. Mõned mu lugejad on kindlasti lugenud 1956. aasta veebruari Readers Digest’ist Dr Cronini suurepärast artiklit Unless You Deny Yourself. Dr Cronin räägib kuulsast füüsikust Nikola Teslast, kes õppis lapsena selgeks ja hakkas järgima mõtet: “Kui mul oli midagi, mida ma eriliselt armastasin: maiustus, kook või shokolaad, siis andsin selle ära, kuigi kannatasin seda tehes. Kui oli mingi ülesanne või harjutus, mis mulle ei meeldinud, tegin selle ära, vaatamata vastumeelsusele. Aastate jooksul konflikt kadus. Mu soov ja tahe ühinesid.”
See on tõeline askeetlus, mida on tänapäeval mitmeti hukka mõistetud, kuid mis annab inimesele kõrgema võimu. Pühakud tundsid seda hästi. Lisieux’ Püha Therese sulges alati loetava raamatu, ka kõige huvitavamas kohas ja kas või keset lauset, kui helises kloostrikell. Ta ohjeldas oma loomulikku uudishimu ja huvi raamatu vastu järgmise päevani. Varased kristlikud pühakud eitasid ja põlgasid keha sellisel määral, et see muutus sageli kasutuskõlbmatuks. Buddha õpetatud kuldne kesktee tähendab, et keha ja selle himusid ning soove ei tohi halvasti kohelda, aga ka mitte hellitada.
Meie madalam olemuspool, mida mõjutavad tavamõtted, tunded ja keha, peab õppima kuuletuma jumaliku Mina tahtele. Inimene saab kibedalt kannatada, enne kui meie madalam mina sellega harjub ja rahuneb. See võitlus on esimeseks sammuks, ja nagu ütleb prantsuse kõnekäänd: “Esimene samm valib suuna.”
Nõrga tahte üks külg on harjumus kahelda. Selle omadusega ei saa keegi kaua õnnelik olla. Selle vastu on vaid üks abinõu. Tee otsus, kuigi see võib osutuda valeks (õpid selle tagajärgedest), ja jää selle juurde, kuigi su mõtted ja tunded kiusavad, ahistavad, esitavad vastuväiteid ja piinavad sind. Ma tean seda piina, sest minus endas on see oiseloomujoon olnud. Niipea kui üks otsus on tehtud, hakkab madalam mina vaagima, kas poleks pidanud ikka teisiti tegema. Ära kuula teda!
Kõhklev inimene otsib alati nõuandeid, mida ta enamasti ei järgi. Okultistiks püüdlev inimene peab õppima ise otsustama, eriti aga leidma ja järgima oma Jumalikkuse tahet. Keegi teine ei tea seda meist paremini. Me ei peaks laskma teistel end mõjutada, kui usaldust äratavad nende väited ka ei näiks.
